世人皆知宋朝的富庶经济空前绝后，但又有谁能了解北宋的冗兵、冗官和冗费，最后将北宋王朝彻底拖进覆灭的深渊。

看似有钱，实际花费在很多内耗上。

‘朕还穷着呢？’

辽与夏岁币的交纳时间将至，筹措的如火如荼，年底的军费和官员俸禄……

找谁要去？

这不徽宗也是一直督促爱相蔡京，广开门路，多方开财源吗？

蔡京也就因为善于搞财政，通经济，抓收入而收到了徽宗的倚重，四度罢相后又四度起用。

无它，就蔡京最合官家的心意，其他文武百官皆不如他，所以能前后为相17年。

好在如今方闲天降于徽宗。

但眼下如何用好方闲这个〔应梦闲臣〕，徽宗还需要与匡江沙好好设计一番！

那边的君臣在密语详谈，这边的方衙内和公主也凑在一起倾吐心声、互诉衷肠，大多还是公主在主动表达。

因为明天辰时就要启程回辽国了，有些话如果再不说，就恐怕以后就再也没机会了。

“闲兄今晚兴致不高，莫非不舍澈芊北归？”

耶律澈芊和方闲早已相知相惜，互引为知己，加上她本就是草原儿女，奔马家族，性格开朗不羁，表达直接，直吐胸怀。

妥妥的直女，方闲与之交流毫无压力，更能展现自己不受拘束的真实一面。

“公主乃北国草原的金凤凰，我本东京城内一个浪荡闲人，何颜谈不舍？”

耶律澈芊直白坦荡，方闲也不拐弯抹角，她与他确实地位、身份等相差悬殊，他有自知之明，深知哪怕多想她一分都算是一种僭越。

“澈芊若回上京后被逼婚，闲兄会不会像梁山伯一样来救我？”

逼婚这种事，不止现代有，古代也有；大宋有，辽国有；平民有，公主有…

耶律澈芊贵为辽吴国公主，正值芳华，其风姿卓越，才情绝伦，草原部落中无疑有大把爱慕者，被辽帝逼婚可以预见。

“戏是戏，人生是人生，谁说人生如戏，但终究不是戏！我拿什么去救你，以什么身份去争你？不自量力抢婚吗？”

方闲泥菩萨过河自身难保，让他去救她，无异于螳臂挡车不自量力。

“有何不可？”

“人如蝼蚁如何撼动蚍蜉大树，一身清贫岂敢入繁华，两袖清风怎能误佳人？”

穷人是没有话语权，没有婚姻生育权的，方闲如果不能成功启动并配置空间，生存都是难题，更别提后面的打怪升级，要知道他面对的可是北宋末的乱世。

“如果有朝一日闲兄高居庙堂、位高权重 ，又富可敌国呢？”

他当然想，但也深知在‘北宋六贼’当道的朝堂，想一步步往上爬绝非易事，需要乘风，更要造势。

“我看我是没那些机会了！或许终究会与家国共沉沦吧！”方闲这般丧，倒不是完全因为匡江沙没有兑现奖金承诺，而是对应付未来感到苍白无力。

众人拾柴才能火焰高，肯定不是方闲一个人的独角戏，大厦将倾，独木难支。

他本想苟着，先猥琐发育一番，可惜上天总不遂人愿啊，十万贯待领奖金，它飞了。更别提那同侪们所谓的五官贯捐献，也只是匡江沙的空口白牙，没有约束力。

“你，你……”人生就没有动力了吗？你就没有心爱的姑娘吗？

公主未尽之言，方闲已了然，他穿越而来，不想害人，不想辜负人，更不想误人青春。如果他还有机会，必先挽救家国于覆灭之前，让黎民百姓少受战乱之祸。

至于儿女情长，则通通靠后。

只是满怀遗憾看向不远处，与另一道目光不期而遇，仓皇收回，带有悲切之意：